יום שבת, 22 ביוני 2013

וואבי סאבי



כשהייתי סטודנט באוניברסיטה לקחתי קורס של המומחה לתרבות יפן, יעקב רז, שנקרא - 'יופיו של הבלתי מושלם'. מאוד נהניתי מהקורס, ועל אף שלמדתי למבחן וכתבתי בשקיקה את כל התובנות המעמיקות שלי על השאלות הקיומיות,
קיבלתי ציון 47. יעני נכשל כבד.

זה היה הקורס היחידי שנכשלתי בו באוניברסיטה.
היה בזה משהו מאוד סמלי, להכשל בקורס שמדבר על היופי שבחוסר שלמות.
החלטתי להשאיר זאת כך ולא לגשת למועד ב'. לקבל את החוסר שלמות שבי.


וואבי סאבי הוא גם ספר שאת כריכתו אפשר לראות בתמונה.
נתקלתי בכמה עותקים של הספר הזה במקום שאליו הגענו אתמול במסענו - הנקודה ה-12 במושב שדה צבי.
מדובר במקום סוריאליסטי ומקסים בלב מושב די שומם בדרום הארץ. אבל קרו עוד הרבה דברים בדרך לכאן, אז אני אחזור לכך בהמשך...


בניית בתים שיעור לחיים

את השבוע התחלנו בעבודות טיוח ושיפוץ של בית המתנדבים מבוץ באדמאמא (הבתים הם מבוץ, לא המתנדבים).
למדנו להכין בוץ מתערובת של אדמה, חול, זבל סוסים ומים,
ולטייח איתו את הקירות, התקרה והרצפה, לפלס ולהחליק, לשמן ולהדק.
מדהים איך בימינו, כאשר נדמה שלהשיג או לבנות בית זו משימה כמעט בלתי אפשרית,
נמצא ידע כל-כך רב ופשוט לאיך לבנות בית בעצמנו, בחומרים שזמינים לכולנו.
נכון שרק שיפצנו ולא בנינו, וזה בית שהוא יותר מאורה לאדם אחד,
אבל הידע קיים, רק צריך למצוא מקום, ולקום ולעשות.


שימון בית הבוץ הקטן באדמאמא


מעבר ללימוד הטכני של עבודות הטיוח, ישנו גם הלימוד הפנימי והקבוצתי.
איך לעשות את הדברים ביחד.
יש מי שמכיר את הטכניקה, ומלמד ומסביר.
בתור מורה צריך להתמודד עם הקושי של הלימוד -
לאפשר טעויות, להעיר גם כשלאחר לא תמיד יש סבלנות,
מתי להפסיק ולעשות בעצמך כשיש דברים קריטיים.

בתור תלמיד צריך לדעת איך לקבל הערות, בלי לחזור למערכת החשיבה שנותנת ציונים לכל דבר.
צריך לדעת מתי להיות המורה של המורה, ללמד אותו סבלנות וענווה, ולהבין שהוא למעשה תלמיד כמונו,
רק עם ידע ונסיון רב יותר בנושא מסוים.

תמיד קיים המתח בין הרצון שמשהו יצא טוב ויפה,
 לבין הרצון שמישהו שעושה משהו בפעם הראשונה יתנסה וילמד.

כאן נכנס אלמנט הוואבי סאבי,
ההבנה שהננו יפים בחוסר שלמותנו - היצירה, וגם המורה והתלמיד.

במהלך השבוע התמודדנו רבות גם עם הפערים בינינו,
מבחינת רצון לעבוד, שעות קימה והתעוררות,
הצורך בעשייה של דברים נוספים כמו בישול, טיפול בציוד, טיפול בגופנו ובנפשנו.

זה יצר לא מעט מתחים בינינו שאנו עדיין מנסים לפתור,
בכל יום ויום עלינו לגלות סובלנות לצרכים ולהרגלים של כל אחד מאיתנו.
זה שלב הכרחי בהתהוות של כל קהילה.
הוא מאתגר ומתסכל ומגבש בו זמנית.
הוא בלתי מושלם כמונו,
וזה יפהפה בעיניי

הפסקת שירה

ביום שלישי גילינו שיש לכמה מאיתנו עניינים במקומות אחרים.
אחד הדברים שאליהם רצינו להגיע הוא מעגל שירה שמתקיים אחת לכמה שבועות בכיכר רבין.
מכל קצוות הארץ מגיעים אומנים, זמרים ונגנים,
מתיישבים יחדיו במעגל במרכז הכיכר,
מניחים שולחן עם קטורת ונרות במרכז,
ומזמינים אנשים להצטרף לשירה מרוממת נפש,
חלקה בעברית חלקה בשפות אחרות.

המעגל הזה מתקיים בעוד כמה ערים בעולם בו-זמנית,
והוא מהווה התכנסות של שבט מאוד מיוחד של אנשים,
היפים, ריינבואיסטים, ושאר אנשי שוליים לבביים,
שמגיעים לעיר, ללב הבבילון, כדי להתאחד,
ולהזכיר לעצמנו ולאחרים שאנחנו בסך הכל רוצים לאהוב.

בסוף השירה, בסביבות השעה אחת-עשרה,
פתחנו את המעגל ואחזנו ידיים. היינו כמה מאות אנשים והקפנו את רוב הכיכר.
השוטרים שהגיעו לוודא שאנו מסיימים בזמן נשארנו פעורי פה,
ומלמלו שדבר כזה יפה הם עוד לא ראו.
ובאמת אי אפשר להעביר את התחושה במילים, צריך לבוא ולהרגיש.
המעגל הבא יתקיים ב-28.7 . מוזמנים:)

מעגל שירה בכיכר רבין - צריך להיות ולהרגיש כדי להבין


קפקא על החוף

למחרת בבוקר קמתי לפנות בוקר לראות את המשחק המותח ביותר בסדרת הגמר של ה-NBA,
אחד הדברים האחרונים שעוד מעניינים אותי בתרבות השואו ביזנס האמריקאית.
לאחר המשחק המותח והמרתק,
יצאתי עם כמה חברים לבית המשפט באשקלון כדי להוכיח את חפותנו.
לפני חצי שנה, בזמן מבצע עמוד ענן, יצאנו לשדרות, כדי להביע תמיכה בתושבים,
להראות שאכפת לנו, ולהראות לעצמנו שאנו לא פוחדים מאזעקות וטילים.
לצערנו השוטרים במקום לא כל-כך היו מרוצים מההמצאות שלנו במקום,
והחליט לתת לנו קנס על היותנו מפגע בטיחותי, בכך שאנו משמיעים מוזיקה בעת מלחמה.

אחרי שסירבנו לשלם את הקנס והחלטנו להשפט,
נרתם חברנו ספי, עורך-הדין טוב הלב, ומיד נכנס לעניינים,
הוא התקשר למנהל הסופרמרקט שלידו עמדנו כדי לברר את עוצמת המוזיקה שהיתה,
בדק את התקנות הסבוכות והקפקאיות שעל פיהן ניתן לתת דו"ח על רעש,
והדפיס מפה כדי לתשאל את השוטרים היכן עמדנו ולהראות שאין להם מושג.

אחרי כל זה, הגענו למשפט, והשוטרים, שהם העדים של התביעה, לא הגיעו.
חברנו העורך דין התאכזב מאוד, ואף שקל לבקש פיצויים על החזר יום עבודה,
אך השופטת מיד איימה בדחיית המשפט,  כדי לאפשר לשוטרים  להיות נוכחים,
כי פשוט אחד מהם הלך למילואים ושכח להודיע...

ויתרנו על פיצויים, ואף קיבלנו הזדמנות להסביר מדוע היינו בשדרות.
אמיר שהיה זהשבפועל קיבל את הקנס,
ניצל את הבמה ונשא נאום חוצב לבבות על היותנו משרתים של האהבה.
הוא העניק ברכה לתובע וגם לשופטת, שסירבה לקבלה מתוקף היותה בתפקיד,
וביקש שנצלם תמונה, למרות שהשופטת לא הרשתה, אבל חייכה :)
 הנה היא לפניכם:


אמיר הנאשם המזוכה, צוחק על גורלו הקפקאי

מכיוון שהגענו חמישה חברים והמשפט הסתיים מוקדם מהצפוי,
התקשרנו לחבר מקומי שלקח אותנו לחוף באשקלון.
אכלנו פירות, שתינו לימונדה מתוקה עד אימה,
והודינו לשוטר היקר, שקבע לנו את הפגישה הזו, כבר לפני חצי שנה.



יוצאים לטיול - בשעה טובה

אחרי האתנחתא לשירה ולעיסוקים נוספים, חזרנו אחד-אחד לאדמאמא.
סיימנו את העבודות האחרונות על בית הבוץ והעגלות, והתכוננו ליציאה.
למרות הנסיון לתאם ולהכין את עצמנו, בכל זאת נוצר מצב שלקראת היציאה
התמהמנו וכבר נהיה די מאוחר, והשקיעה התקרבה.

היה הרבה מתח באוויר,
גם אני הייתי כבר לחוץ ללכת , וגם הרגשנו שבאדמאמא כבר היה רצון שנלך,
לא כי לא אהבו אותנו, אלא כי זה הכניס את המקום למצב של אי-ודאות,
והיה רצון של אנשי המקום להתייצב, בינם לבין עצמם, והנוכחות שלנו הקשתה על כך.

בסוף יצאנו בטקס משעשע של גזירת סרט כחול,
והתחלנו לרכב לעבר שדה-צבי בקצב מאוד רגוע.
נתקלנו פעם ראשונה בעליות תלולות עם העגלות,
ואודי, שהצטרף אלינו השבוע, והיה בלי עגלה, נרתם למשוך את גלסקי שסחב את העגלה הכי כבדה.
אחרי עצירה בחווה קטנה מלאה בגורי חיות מכל הסוגים,
המשכנו לרכב עד השקיעה ועצרנו לחניית לילה בשדה חיטה.

אודי סוחב את גלסקי שסוחב עגלה. טולה מבסוטה


בבוקר יצאנו בשעה מעט מאוחרת כך שכבר נהיה חם.
היו גם כמה נפילות לא נעימות, אבל למרות הכאב, המשכנו והגענו,
לנקודה ה-12 בשדה צבי.

איך שנכנסנו לישוב, התבלבלנו בניווט ומיד התפזרנו,
כל אחד המשיך לכיוון אחר, ולמשך כחצי שעה היינו מפוזרים לחלוטין.
כשהגענו לבית הנקודה ה-12, הוא היה ריק מאדם.
ישבנו בחוץ וחיכינו, עייפים, צמאים, כואבים וקצת עצבניים.

אבל ברגע שהגיע דורון והזמין אותנו פנימה, נתן לנו מזון ושתיה,
וסיפר לנו על עצמו ועל המקום, מיד הלב התמלא בשמחה והודיה.

המעבר החד בין קושי ועצבים,
לבין פליאה ושמחה, עוזר לי להבין,
שחלק בלתי נפרד מהמסע זה להתעצבן ולהתרונן, וליפול ולקום, ולהתאכזב ולהתאהב.
זה היופי, זה הוואבי סאבי,
אפשר לראות אותו בכל רגע אם בוחרים בכך.

אם נרצה...

יום שבת, 15 ביוני 2013

לצאת למסע פנימה


לפני שבוע ישבתי וכתבתי פה באדמאמא,
על הסבלנות שאני מפתח.
סבלנות לקראת יציאה למסע גדול.

חברים באים ושואלים אותי - נו יצאתם כבר?
צילמתם מלא תמונות עשיתם אירוע השקה, פתחתם דף פייסבוק
(דף מגניב ביותר - קהילה על אופנים)
וכל זה לפני שנסענו קילומטר אחד...

אז שבוע עבר, ואני עדיין באדמאמא מפתח סבלנות,
אבל ממקום אחר לגמרי.
אני מפתח את זה ביחד עם עוד אנשים, חבריי לקהילה על אופנים.

מבחינתי יצאנו למסע,
המסע התחיל, רק שהוא לא בהכרח אמור להגיע לאנשהו,
הוא קשור לחיפוש
 הוא דרך אל המון מקומות  שאני רוצה להגיע אליהם,
והם לא נמצאים בקהילה כזו או אחרת.
הם נמצאים בתוכנו,
הם נמצאים בקהילה שאנו יוצרים, הם נמצאים בינינו...




קהילה של שטותניקים

הקהילה שאנו מנסים ליצור מורכבת מחמישה כרגע:
גל המכונה גלסקי
מיכל המכונה מיכלי
טולה המכונה הקמע
הדסה המכונה שלולי
ואני המכונה ארני

כולנו אנשים פתוחים ואוהבים, אכפתיים ושטותניקים.
כחלק מהשטותנקיות המשותפת שלנו,
ייחסנו לעצמנו את הכוחות של חבורת קפטן פלאנט -
גל הוא אדמה, מיכל היא אש, הדסה היא רוח, ארני הוא מים, וטולה היא הלב.
זה מתאים גם ליסודות של המזלות שלנו (אני וטולה שנינו דגים, אבל לטולה יש לב כל-כך גדול, שלי ברור שהיא הלב).

למי שלא זוכר מי זה קפטן פלאנט,
אז הוא גיבור שבא לשמור על אמא אדמה שנמצאת בסכנה,
בגלל תאגידים שמזהמים אותה והורגים בעלי חיים ויערות,
וכל אחד מהחברים מקבל טבעת עם כוח ייחודי,
וביחד הם יוצרים אחד שהוא בעל יכולות גדולות יותר משל כל אחד מאיתנו בנפרד.

כך זה היה נראה כשהיינו ילדים:

                      



שלם הגדול מסך חלקיו

וזה בדיוק מה שאנחנו עושים,
מנסים ליצור שלם שהוא גדול מסך חלקיו.
להביא את עצמנו, את החוזקות שלנו והמיומנויות שלנו - גינון, בישול, צילום, רכיבה על אופניים, ריתוך, הקראת סיפורים, כתיבת בלוגים, יצירת קשרים, תקשורת מקרבת, סריגה, הקשבה.

להביא את החולשות שלנו  - התמכרויות, פחדים, דפוסים, עצבים, ביקורתיות, דעתנות.

ובעזרת אלו וגם אלו ליצור שלם, שמקבל ומכיל, שנעזר ונתמך, שמרפא ומתרפא.

זה בעיקר מה שעשינו להרגשתי בשבוע האחרון.
למדנו זה את זה. גילינו דברים על עצמנו ועל אחרים. וזה תענוג גדול. זכות אדירה.
להיות חלק מחבורה כזו.

חברי קהילה על אופניים הנועזים
   
מישהי שמאוד עזרה לנו להתגבש כקהילה ולראות את היופי של מה שאנחנו עושים זו עדי,
חברה, רוכבת נועזת בנשמה, שהיא גם צלמת.
היא תיעדה אותנו בימים הראשונים של ההכנות למסע, והיתה מעין עין מתבוננת מבחוץ,
שגרמה לנו לפתוח את הלב, ולהכיר יותר טוב אחד את השני ואת עצמנו.

כעת אני מרגיש שעדי היא חלק מאיתנו, וכך אני מקווה שנרגיש עם עוד אנשים שנפגוש במהלך הדרך.
אחד הדברים המדהימים שעדי עשתה, זה להתעניין לגבי הציוד שכל אחד מאיתנו החליט לקחת למסע,
לשמוע את הסיפור שיש מאחורי כל חפץ כזה ולהפוך את זה למעין פסיפס אישי שלנו.

הנה הפסיפס האישי שלי:

צילום: עדי סגל.
פריזבי, פנס אוזן, משרוקיות, סט כלים קטן, תהילים, מטען, מצית, דיסק און קי, רמקולים, מאפרה ניידת, פלאפון, ערכה לניקוי מסך המחשב, ניירות גלגול, כרטיס ביקור "ארנון שומר-אקטיביסט", חולצה לרכיבה על אופניים (מהתקופה שעשה משלוחים בבודהא בורגר), כובע טמבל, מגבת שהיא גם שאל, "מומו" / מיכאל אנדה, ספר ללימוד ערבית, סקצ'בוק, קלמר ג'ינס עם צבעים, סמל של "רשת האהבה מתאחדת" לתלייה על הקיר (מתכנן להעניק במתנה במהלך המסע)


עלייה משותפת לרגל

כולנו עוברים בחיים האלה תחנות, מעין מסע עלייה לרגל משותף, לעבר בית מקדש שנמצא בתוכנו.
הדרך שבה אנו בחרנו לעשות זאת היא באמצעות התניידות על אופניים עם עגלות,
שזו צורת תחבורה חסכונית מבחינת אנרגיה,
שבה אתה זה שמייצר עבור עצמך את האנרגיה הדרושה לך 
ולא מסתמך על דלקים שנחצבו במדינות רחוקות, שנלחמו עליהן מלחמות אכזריות ומלוכלכות.
לשם כך בנינו עגלות וציידנו אותן בהמון ציוד: תיקים אישיים, ציליה עם עמודים, כלי בישול, כלי תיקון אופניים, פאנל סולארי להטענת מחשב וטלפונים, חבית מלאה במזון, שני ג'ריקנים של מים, מעדר ומגרפה.

נסיעת מבחן לעגלות. צילום אוהב: עדי סגל
                          
ביום שלישי יצאנו לסיבוב ראשון ביער עם כל הציוד עלינו.
בגלל התנהלות איטית ומפוזרת יצאנו קצת אחרי השקיעה.
זו אמנם היתה נסיעה מאוד קצרה, אבל נסיעה ראשונה בחושך היא דבר די מטופש...

יצאנו מהחווה והגענו לשער של המושב ניר-משה.
בעקבות בעיה בשער, החלטנו לנסות לעקוף אותו.
גלסקי שהיה עם העגלה הכי גדולה עלה על המדרכה שעוקפת את השער,
ובירידה מן המדרכה העגלה התהפכה.
בנסיון להפוך את העגלה, התעקם הגלגל שלה.
תקלה ראשונה....

גלסקי חזר מיד לחווה כדי להביא גלגל חלופי, 
אנחנו בינתיים פרקנו את הציוד מן העגלה, ואחרי רבע שעה והחלפת גלגל היינו מוכנים לתזוזה מחודשת.

כעבור כמה מאות מטרים נוספים של רכיבה כמעט בחשיכה,
שמענו פתאום צעקה מקדימה.
שוב גלסקי, הפעם הוא נתקל בגדר בקר חשמלית...
המתח בגדר מאוד נמוך, אך הנסיעה הישירה לתוך הגדר גרמו לכך שהוא קיבל זץ בחזה ונפל מאופניו.

2:0 ליקום מול גלסקי... אך לא תקלות פעוטות כמו עיקום וחישמול יעצרו את איש האדמה.

שלולי וטולה החליטו לבדוק עד כמה הגדר מחשמלת.
מסתבר שלגעת בגדר בצורה מודעת, יותר מדגדג מאשר כואב.
וכך מצאנו את עצמנו עומדים חמשתנו ואוחזים ידיים, כאשר שני הקיצוניים נוגעים בגדר,
ובודקים האם אנו מסוגלים להתחשמל כולנו יחדיו.
קהילה של שטותניקים כבר אמרנו...
ולמי שתהה, את הזרם הרגשנו עד האדם השלישי.
אנחנו מוליכים בינוניים.

אחרי חווית החישמול הקבוצתית,
המשכנו עוד כמה מאות מטרים עד לחלקת היער הקרובה
ומצאנו לנו פינה נחמדה למדורה ולשינה.
פרסנו את המחצלת ואת הציוד, הדלקנו תאורת לדים בעזרת המצבר שברשותנו ,
הקמנו מטבח שטח קטן ועשינו תה כדי להרגע.

עבר עלינו לילה מלא בצחוקים וסיפורים מופלאים ומוזרים.
התחברנו לטבע, לאמא אדמה, לעצים, לארנבות ולתנים.
העברנו יום בחום, במרדף אחר הצל והקור,
בבדיקה של הציוד שלנו ואיך אנחנו מתנהלים איתו.
לפנות ערב חזרנו לחוות אדמאמא.

לכאורה, כאילו לא התקדמנו לשומקום,
אבל למעשה למדנו המון מהטיול הקטן.

להגשים את הרוח בחומר

כאמור, כמו שכבר ידעו אבותינו החלוצים,
לא מספיק לדבר ערכים ולהתחבר לרוח,
עלינו להגשים אותה בחומר.
לכן בחרנו לעבור בין חוות וקהילות ולעזור ולבנות.

כשחזרנו מהטיולון שלנו,
הבנו שהתחנה הראשונה שלנו צריכה להיות המקום שאירח אותנו עד כה בהכנות למסע -חוות אדמאמא.

אז חוץ מהמשימות הייעודיות שלנו לנסיעה - תיקון גלגלים והשלמת ציוד, ייבוש פירות, 
החלטנו לסייע בשיפוץ של אחד מבתי הבוץ בחווה.
התחלנו באיסוף החומרים הדרושים - חול, אדמת פודרה, וזבל סוסים.
כעת אנו נמצאים באמצע תהליך טיוח של בית הבוץ המכונה "מלונת המתנדבים".

אני וטולה מטייחים בבוץ את מלונת המתנדבים

נותרו לנו עוד יומיים-שלושה עד שנסיים את העבודה על בית הבוץ,
אני מאמין שעד אז נתגבש עוד בינינו,
נפתח עוד קצת סבלנות,
כי בתכלס, אין לנו שומקום להגיע אליו,
חוץ מאשר פנימה אל עצמנו...

אם נרצה...

                  





יום שבת, 8 ביוני 2013

זמן לסובלנות וגאווה


שבועיים לא כתבתי.
למרות שהתחייבתי לכתוב כל שבוע.
בעבר אפילו התחייבתי לכתוב פעמיים בשבוע, אבל אז ראיתי שזה מוגזם, יותר מדי כתיבה על פחות מדי חוויה.
וגם לכתוב כל שבוע זה לעתים מאתגר.
איך להשאר מעניין, ברור, מסקרן, כל שבוע מחדש.
אבל הבנתי שלא משנה אם הפוסטים יצאו קצת משעממים או חוזרים על עצמם,
העיקר זה לכתוב.
וגם בזה אני נופל לעתים....

אז הנה אני כותב פוסט אחרי שבועיים.
הרבה חוויות עברו בשבועיים האלה.
לעתים זה נראה כמו הסטוריה עתיקה.

הזמן שעבר

לפני שבוע התקיימה מסיבת הפתיחה החדשה של ה'פלא', הלא הוא בית "מהפכה של אהבה" לשעבר, שעובר גלגול מחודש,
מנוהל על ידי אנשים חדשים, אך עדיין ממשיך להפיץ אהבה דרך תרבות, מוזיקה, ויצירת קהילה.
היה מרגש ומשונה לראות אנשים חדשים וישנים שמפעילים את המקום, מעין העברת מקל, גלגול חדש,
עם הרבה שמחה וקצת נוסטלגיה, על מה שהיה...

במהלך השבוע קיימתי ב'פלא' הקרנה ראשונה של סרט שתרגמתי יחד עם שניים מחבריי,
סרט שנקרא "OCCUPY LOVE" ובעברית אני עדיין מחפש לו את השם המתאים.
בינתיים קראתי לו "לתפוס את האהבה".
הנה הטריילר של הסרט הקסום הזה, שמתאר כל-כך יפה את מה שקורה כרגע בעולם:

             

הסרט מומן באופן עצמאי, ומוצג בהקרנות עצמאיות, על ידי אנשים שמזדהים עם המסר.

[כל מי שמעוניין לראות את הסרט, ו/או להקרין אותו, מוזמן ליצור איתי קשר arnishomer@gmail.com ]

בינתיים כבר יצרו איתי קשר חברות מירושלים ובאר-שבע שהתעניינו בהקרנה שלו.
מי יתן ועוד ועוד אנשים יקבלו חיזוק לעשייה שלהם, ותובנות על המצב, מצפייה בסרט.

אירוע נוסף שהייתי בו, היה נסיעת מחאה על אופניים, קטנועים, ומכוניות, כחלק מהמאבק על השארת רווחי הגז למען הציבור ולא עבור הגופים המסחריים והטייקוניים שמצאו אותו.
אני ממליץ למי שמתעניין בעתידו ובעתיד המדינה להכנס לדף הזה ולקרוא.
אני פחות מעורה במאבק הזה, אך אני כן מאוד מעריך את האנשים שלוקחים בו חלק, וחוץ מזה הפעולה הספציפית הזאת מאוד מצאה חן בעיניי, משום שהיא התנהלה בחשאיות יחסית, והיתה מעורבת בה רכיבה על  אופניים  :)

נפגשנו כמה עשרות פעילים בחניון נסתר באזור הבורסה, ולאחר הוראות חפוזות התפצלנו לשלוש קבוצות - קבוצת אופניים, אופנועים ומכוניות. כל קבוצה נסעה למקום אחר, במטרה להאט את התנועה, עד למקום מפגש מוסכם שאליו נתנקז כולנו וניצור עומס תנועה. לא התכוונו לחסום, אלא רק להאט את הקצב. על מנת ליצור עניין בקרב הציבור שהורדם על ידי מירוץ למיליונים, ולא מודע לזה ששודדים ממנו מיליארדים.
כמו שאומרים - סליחה על ההרעה אנחנו מנסים לתקן את העולם...

בסופו של דבר המבצע הצליח חלקית. לא הצלחנו להגיע בצורה מתואמת וליצור את העניין שרצינו, אך גרמנו עומס, ומשכנו את תשומת הלב של המשטרה, שבשלב כלשהו גם חסמה את הכביש, והתחילה לחלק דו"חות לנהגי המכוניות, על כך שהם חוסמים את הכביש, אפילו שהמשטרה היא זו שחסמה אותם מלהתקדם... כמה טמטום יש במערכת הזו....

בסופו של דבר התפזרנו לביתנו, בתקווה שפעם הבאה תהיה מוצלחת יותר. בינתיים נראה שגם השוטרים פיתחו עניין לאופניים, הם ישבו בצד הכביש וחיכו. עוד לא ברור לי אם זה היה כדי לעצור אותנו, או כדי לקנות אופניים:

שוטרים מחכים שחנות האופניים מאחורה תיפתח?


אחרי שסיימתי עם מחאות אופניים, המשכתי לביתי הנוכחי - חוות אדמאמא, כדי להתחיל לבנות עגלת אופניים.

הרכבתי גלגלים, התקנתי קרשים, תיקנתי פנצ'רים, ואני כמעט מוכן.

הנה מה שבינתיים יש בידי:



עגלה בלי סוסה, אבל עם פאנל סולארי

זמן לסבלנות

אז זה מה שעבר עלי בשבועיים אחרונים.
כעת אני פה היחיד בין חבריי למסע שנמצא באדמאמא.
מנצל את הזמן כדי לכתוב.
לומד סבלנות.

צריך הרבה סבלנות.
יש כל-כך הרבה מה לעשות, כל-כך הרבה חוויות לחוות.
ולפעמים פשוט צריך לחכות.
לחכות שעוד אנשים יבינו ויצטרפו.
לחכות שהשבת תחלוף.
לחכות שהגוף יבריא.
לחכות שהרגע המתאים יגיע.

וזה מה שאני מתרגל לאחרונה.
סבלנות.
לאנשים שמסביבי, לעצמי.
לטרמפים שמאחרים להגיע, לתורים שמתקדמים לאיטם.
מנסה להתחבר לקצב הטבעי, קצב הנשימה, קצב הבריאה,
לחום הצהריים המשבית, לאור הערב המתארך.

אני קורא כעת סיפור מופלא בשם "מומו".
על ילדה קסומה, שאוהבת להקשיב.
ועל גנבי זמן, לבושים באפור, שגונבים את הזמן של האנשים,
והופכים אותם לחוצים ודואגים,
שמא הם אינם מנצלים את זמנם כראוי,
וכעת האנשים חוסכים בזמן,
מקצרים בגינונים, וחותכים בתורים ובכבישים,
הם פחות נחמדים ויותר עצבניים, כי יש זמן לחסוך,
ואי אפשר כך סתם להתמהמה.

אך כל הזמן שנחסך,
מסתבר שנגנב ולעולם לא ישוב,
גנבי הזמן האפורים,
שבאים מן האין,
ניזונים ממנו ושומרים אותו אצלם,
והם לא יפסיקו לעולם....

איך אפשר להתמודד עם גנבי הזמן?
להתמלא בסבלנות, ולדאוג מעט,
ולהנות מהרגע, ולעזור לזולת.


זמן לגאווה

עוד דבר שקרה השבוע הוא שנפרדתי מהדירה המפנקת של הוריי ששירתה אותי בחודשים האחרונים.
כרגע מתארח בה אורח שהגיע אל אירועי הגאווה.

היום הסתכלתי על דפי הפייסבוק שאני מתעניין בהם וראיתי מגוון פעילויות שרוכבות על גל הגאווה, אפילו שאינן בהכרח קשורות לקהילה הגאה:

ארגון אמנסטי הקים דוכן ובו הוא מזמין אנשים מכל צבעי הקשת, להצטלם עם מסכות גז,
למען זכויות האדם בטורקיה הדומעת.

ואם כבר זכויות אדם, איך אפשר בלי המשטר הצבאי הישראלי על האוכלוסיה הפלסטינית.
כאן יצאו קבוצת "המשפריצות" צבועות בורוד, עם שלטים ששואלים - תייר, האם כבר ביקרת במחסומים?

וגם לקבוצות זכויות בעלי החיים אנונימוס היה מה להגיד בהקשר של יום הגאווה.
הם יצאו בקמפיין גאים להתנגד לפיטום האווזים, כחלק ממאבק ציבורי נגד ייבוא של כבד אווז, שהכנתו כרוכה בתהליך מזוויע שבו רגלי האווז מחוברות לרצפה וצינור נתחב לתוך גרונו.

כל המאבקים והקמפיינים האלו, קשורים אחד לשני, קשורים לחופש הפרט, בין אם הוא אדם או בעל חיים. קשורים באכפתיות, קשורים בהפסקת הדיכוי המתמשך שאנו מדכאים אלו את אלו.
לכולנו יש את הזכות להיות גאים במי שאנחנו. לכולנו יש את הזכות לאהוב,  גבר או אשה, אווז או פרה.
לכולנו יש את הזכות להאבק למען הזכויות האלו, עבור עצמנו ועבור אלו שיבואו בעקבותינו.

למי שלא ראה עדיין אני ממליץ בחום לראות את הסרט "מילק", על פעיל זכויות הגאים, הארווי מילק,  שלחם בדרכו הגאה למען זכויות גאים, ולמען זכויות מיעוטים, וכמו לוחמי צדק רבים, נרצח על ידי אדם עם אקדח.

            

שבוע גאה וסובלני לכולנו....

יום ראשון, 26 במאי 2013

הרשת הסמויה מן העין


מכירים את התחושה הזו של אחרי אירוע כמו חתונה או טיול בטבע, שצריך לנוח ולהסתגל בחזרה לחיים?
התחושה של אחרי שבת או חג, שהנה חוזרים לימי החול ה"רגילים"?
התחושה של אחרי פסטיבל של כמה ימים של מוזיקה וריקודים וסדנאות ואנשים, שאתה שואל את עצמך, למה אי אפשר שככה נחיה כל החיים?

                    

התחושה הזו שאני חווה אחרי אירועים כאלו,
כפי שאני מבין אותה כיום,
היא תחושת המעבר בין מציאויות מקבילות שמתקיימות בו-זמנית בחיים שלנו.
בזמן שמישהו אחד יושב במשרד, מישהו אחר נמצא בחוף הים,
בזמן שמישהי שוכבת במיטה בבית חולים, מישהי אחרת נמצאת במטוס בדרך להרפתקת חיים.
כל אחד מאיתנו חווה מציאות משלו במהלך היום, והמעבר בין המציאויות האלו הוא לפעמים חד, וסוחט הרבה אנרגיה.

אני שם לב לכך הרבה בעבודתי כשליח לאורך השנים, על אופניים וגם על קטנוע,
בכל בניין שאני מגיע אליו, בכל משרד שאני נכנס אליו,
מתרחש משהו, ישנה אווירה מסוימת,
ישנו עולם שלם ושונה מהעולם הקודם שהייתי בו,
שלעתים נראה כחלק ממערכת אחת גדולה, ולפעמים נראה מנותק לגמרי זה מזה.

כמו טיפות שהן דומות אך גם שונות, שביחד מרכיבות אוקיינוס אחד גדול.
כמו האור שלעתים נע בצורה של גלים, ולעתים מתנהג כמו חלקיקים נפרדים.



בו-זמנית, לעתים גלים ולעתים חלקיקים


ככל שהזמן עובר אני יותר ויותר נמצא באירועים משמחים ומעורב בעשייה שאני מתחבר אליה,
וכך גדל הטשטוש בין ה'עבודה' לבילויים' בין ה'פסטיבל' לבין ה'חיים'.

אז מה עשיתי השבוע?

.ביום ראשון (בולבוס) הייתי בחוות אדמאמא כדי לדבר על מסע האופניים הגדול שאליו אני הולך לצאת בקרוב.
ביום שני (בולבוס) עבדתי בבודהה בורגר - נוסע על אופניים ומביא אוכל טבעוני ומזין לאנשים שלא מעוניינים שייצור האוכל שלהם יבוא במחיר של התעללות בבעלי חיים.
ביום שלישי (בולבוס) הייתי במפגש קהילה ראשון בפלא, ופגשתי חברים ותיקים וחדשים.
ביום רביעי (בולבוס) שוב עבדתי בבודהה בורגר, ובערב נסעתי לפרדס-חנה כדי לפגוש קבוצה של פעילים (ובעיקר פעילות) חברתיים, ולדבר איתן על בנק הזמן שאני עוזר להקים.
ביום חמישי ושישי (בולבוס) הייתי בים, ביומולדת של חברה בחוף הבונים. הייתי בכח החלוץ שהקים את הציליה ונאבק ברוח, עד שהיה לנו מחנה לתפארת שיכל לארח את כל המשפחות שהגיעו לשישי-שבת.
ביום שבת  (פשטידה של בולבוס) הייתי ביומולדת אחר, יומולדת של פעיל שלום ותיק, דיויד, שארגן מפגש חברים, ישראלים ופלסטינים, אנשים מדהימים שהיתה לי זכות לפגוש כמו סמי עוואד, גרשון בסקין ואיבתיסאם מחמיד.  נפגשנו באקו-מי שליד יריחו, ובערב נשארנו למעגל שירה מסביב למדורה בעברית, ערבית, אנגלית ופרסית.

כל מקום כזה, כל אירוע כזה, משאיר עלי חותם.
בכל יום יצרתי קשרים חדשים עם אנשים בעלי עניין משותף - ליצור עולם חופשי יותר וטוב יותר עבור כולם.


מרחבים אוטונומיים זמניים  T.A.Z. - Temporary Autonomy Zone 

כל אירוע כזה, כל פסטיבל, כל מרחב, הוא אוטונומי וזמני.

אוטונומי -  כלומר עצמאי, בעל חוקים משלו, אווירה שנוצרת על ידי המשתתפים.
ככל שהמרחב יותר מכיל ומאפשר, כך המציאות שנוצרת בתוכו יכולה להיות יותר עשירה מגוונת ובלתי צפויה.
ככל שהמרחב נשלט, כך המציאות תהיה שגרתית צפויה ו'רגילה'.

זמני - למרות שאנו רגילים לראות דברים כקבועים, ממוסדים, למעשה כל מרחב, גם אם הוא קיים אלפי שנים, הוא זמני.
לעתים זה ברור לנו שהוא זמני, כמו בפסטיבל או חתונה, אבל גם המקומות הכי אנכרוניסטים, כמו משרדי ממשלה הם זמניים.

אז מה זה אומר שיש לנו מרחב אוטונומי זמני?
זה אומר שבכל מקום, ובכל זמן אנחנו יכולים ליצור את המציאות שלנו לפי מה שכבר קיים במקום.
זה אומר גם שהחוקים שקיימים מחוץ למרחב, לא בהכרח מתקיימים בתוכו.

אם לדוגמא במרחב העירוני אנחנו חיים במידה רבה בכלכלת שוק כאשר הכל נסחר תמורת כסף,
אז במרחב האוטונומי הזמני אפשר לשנות זאת, להחליט שחולקים הכל.

אם באירועים משפחתיים או תרבותיים אנחנו מארחים או אורחים, מארגנים או קהל,
במרחב האוטונומי אנחנו יכולים להחליט שכולם משתתפים, כולם גם וגם, אורחים ומארחים, נותנים ומקבלים.

השינוי הזה בחוקי המשחק הוא שיוצר את המציאות,
כל מה שצריך זה לאפשר אותו.
איך יוצרים מרחב מאפשר?

לא יודע בדיוק, אבל מוזיקה, משחקים, תחפושות, אוכל, לפעמים גם סמים,
שתחומים באזור מסוים,
יחד עם כמה מבוגרים אחראיים,
בדרך כלל יעשו את העבודה :)

הרשת הבלתי נראית

בפיזיקת הקוואנטים, עד כמה שאני מבין אותה, חוקרים את החלקיקים הקטנים ביותר,
החלקיקים האלה מופיעים ונעלמים במהירות כל-כך גבוהה שלעתים נראה שהם נמצאים ביותר ממקום אחד בו-זמנית.
בספר בעל השם T.A.Z מדבר הסופר 'חכים ביי', על רשתות של מרחבים אוטונומיים שמופיעים ונעלמים.

ישנם שני סוגי רשתות - הרשת הקבועה, השלטת,  שמורכבת מהרשתות שכולנו מכירים ותלויים בהם -
רשת החשמל, רשת הכבישים, רשתות התקשורת, רשת החינוך, רשת הבנקאות, רשת הבירוקרטיה.
לרשת הזו הוא קורא באנגלית - NET

הרשת השנייה היא רשת הרבה יותר עדינה, הרבה יותר חמקמקה.
זו הרשת של המרחבים האוטונומיים. זו הרשת שלא תשמעו עליה בחדשות.
הרשת הזו יותר דומה לרשת של קורי עכביש.
היא נתווית במהירות ומתפרקת בקלות, רק כדי להבנות מחדש במקום אחר.
לרשת הזו קורא 'חכים ביי' מרקם, או באנגלית - WEB.

רשת תיל מפרידה (NET) ורשת קורים מחברת (WEB)


אני קורא לרשת הזו - רשת האהבה.
כל הפסטיבלים, כל הסדנאות, כל ההפגנות, כל הטקסים, וכל הכנסים,
כל מה שהוא אלטרנטיבי, כל מה שהוא אינדי, כל מה שהוא אקטיביסטי, יוצרים ביחד את הרשת הזו.
היא מופיעה ונעלמת, לעתים היא מפרקת את הרשת הקיימת, לפעמים היא מייתרת אותה עד שזו פשוט מתמוססת, ולפעמים היא מכסה אותה כמו צמח מטפס.

זה לא פשוט.
הרשת השולטת - ה-NET  - היא חזקה ומתואמת, יש לה שלוחות בכל רחבי תבל ובכל מימדי הקיום האנושי,
אך היא לא מספיק רגישה ומתוחכמת כדי להתמודד עם הרשת  הקוואנטית של ה-WEB.

רשת ה-WEB, מופיעה ונעלמת.
לכולנו יש גישה אליה. לכולנו יש חלק בה.
אנחנו יכולים ליצור עוד ועוד מרחבים אוטונומיים, עד שנגיע למצב שבו רובינו חיים במרחבים כאלו.

זה תרגיל שכדאי לעשות -
לשים לב מתי אנחנו ברשת השולטת ומתי אנחנו ברשת הסמויה.
מתי אנחנו יוצרים ומשתתפים במרחב שאנחנו נמצאים בו,
ומתי אנחנו אסירים שמשחקים במשחק שלא אנחנו קבענו.

אנחנו יכולים לבחור באיזה רשת להיות,
אנחנו יכולים ליצור את המרחב שלנו,
ביחד, אנחנו יכולים ליצור מציאות שונה לגמרי מזו שאנו חיים בה היום.

אם נרצה...


              



יום שבת, 18 במאי 2013

מחר יהיה חם ומגניב


נרשמתי לאינסטגראם
ואז ראיתי מעיל לבן עם כובע פרוותי כזה
שוכב בצורה כל-כך אמנותית על תיבת חשמל
ורציתי לצלמו ולהעלות לרשת החדשה שלי
ואז הופיעה שכנה, הנרקומנית של השכונה
היא ביקשה ממני להתקשר לחברה,
מה את לא רואה שאני עסוק עכשיו באמצע היצירה
אבל במקום זאת אמרתי - בטח בבקשה
היא לא עונה, היא אומרת לי
וריח עז של אלכוהול נידף בדיבורה
אז אפשר עוד אחת זה לבן שלי
בטח, אין בעיה, אבל רק עוד אחת
אני מציב לה גבולות שלא תתעלק
והיא מדברת וצועקת כמו אמא דואגת
איפה הוא אני שואל אותה, הוא בחיפה
והיא צועקת ומספרת לו שהיא הולכת לשתות קצת וודקה בגינה
למה וודקה? למה אין מה לעשן היא צוחקת וחושפת את שיניה החומות
ומספרת לו על האיש החמוד שנתן לה להתקשר
ומסתכלת עלי במבט שטוף זימה
ואני לא רוצה לתת לו לחכות, אני אוהבת אותך נשמה
היא מנתקת ואז מבקשת להתקשר שוב לחברה
ואני רוצה להספיק לראות קצת את ההורים לפני שהערב בא
והיא אומרת רק דקה, ובסוף משאירה הודעה
אני פה בגינה תבואי יאללה ביי
ומנתקת ואומרת תודה
איפה אתה גר
פה מאחורה אני מצביע
והיא מודה שוב וממשיכה לדרכה
עם החיוך הלבבי שלה, והמבט המוזר וריח השוכרה


מעיל מחבק תיבת חשמל לאינסטגרם


נוהג על אופניים להביא מזון לרעבים הטבעונים
ולפתע סופת ברקים, בחודש סיוון
מי דיבר על שינויי אקלים
ונרטב עד לשד עצמותיי ומחייך כי אני יודע
שגשם כזה לא יחזור מחר
ונזכר בספר על ההוא מקזחסטן
שידע רגע של אושר רטוב בלב מדבר
מתעטף במעיל גשם צהוב
ויוצא לעבר קניון עזריאלי
במכנסיים ספוגים ונעליים נוטפות
צועד לתוך מקדש הצרכנות הגדול
הרצפה לבנה ואורות הניאון
המיזוג המעודן של אושר מזויף
נותן את השקית, ביטבתה בעיר
יש שם בשר? אנחנו שומרים על כשרות
אל דאגה אחי, אני בטבעונות




משחק פריזבי בשקיעה למול התבור
רוח שטות גמורה נושבת ענוגות
וקרירות מתוקה של אחרי גשם קיצי וירוק
ברנשים שיכורים ועלמות חשופות חזה מסובבוות הולה הופ
והכל מתנצנץ לו חמזמזים זוהרים
וכמה פירומנים שמשחקים באש פעלולים
ופיה מתולתלת משתעשעת מתלטפת
יוצאים מהארון ומתוודים מהלב ונחשפים ערומים למול כל ההמון האוהב
סחים זה לא פה, רק תרימו את הארמברקס
ותקחו אחריכם את כל הזבל
ותחלקו את ההבל 
כי זה כל מה שנשאר
להנות מהרגע
מי יודע מה יביא מחר



ג'וינט של סוף ערב, מתיישב כעת לכתוב
וחושב עלינו יושבים על עץ
חולמים ובוהים
בשקיעה ענוגה על עיירה רדומה
מבוגרים אך ילדים
נישקת  את לחיי
פתחת את ליבי

                        

אם נרצה

יום ראשון, 12 במאי 2013

שינוי בתנועה

לפני שני פוסטים רשמתי קצת על התוכנית לצאת למסע עם קהילה ניידת על אופניים.
הסופ"ש הזה חזרתי לקהילת אדמאמא, המקום שממנו נצא למסענו כדי להתחיל לעבוד על הציוד והגיבוש הרעיוני של היציאה למסע.

מסיבת תה על אופניים - פרויקט הפיילוט של הקהילה הניידת


אז מה הרעיון?

המסע הזה הוא ניסוי ליצירת חלופות לדרך החיים המקובלת, ואני מקווה לבחון דרכו כמה נושאים:

שחרור האדמה

אנחנו חיים על אדמה שהיא "קדושה". כל-כך קדושה שאנחנו מוכנים לשפוך הרבה דם כדי לשמור עליה "שלנו". ארץ-ישראל ידעה מלחמות רבות מספור. כובשים רבים עברו פה. הרבה מנגנונים בירוקרטיים נוצרו כדי לנהל  את ההתיישבות על האדמה - הנציב הרומאי, המנדט הבריטי, מנהל מקרקעי ישראל (בסיוע נשק של האימפריה הצפון אמריקאית) ורבים נוספים.

בעינינו, החברים למסע, האדמה היא לא שלנו, לא של היהודים ולא של הערבים. האדמה היא אפילו לא של בני האדם. האדמה היתה פה לפנינו ותהיה פה אחרינו. מן האדמה באנו ואל האדמה נשוב.
אם כבר משהו של מישהו, אז אנחנו של האדמה.

כיצד אפשר לחיות כשהאדמה היא לא שלנו? איך אפשר להמנע מכל הבירוקרטיה והמלחמות שנילוות לנסיון לרכוש אדמה ולבנות בית?

הקהילה הניידת אמורה להיות נסיון ליצור דרך חיים אלטרנטיבית, כמו השבטים הנודדים, רק בקטן. כמו הבל שהיה רועה צאן, נווד, ונרצח על ידי אחיו קין, עובד האדמה.

כאנושות אנחנו עסוקים בלריב על האדמה, בזמן שאנחנו הורסים אותה ומנצלים אותה, שואבים את משאביה, חוצבים את מחצביה, ללא התחשבות באחינו בעלי החיים וללא מחשבה על עתידנו ועל עתיד ילדינו.
כעת אנו באים לשקם את האדמה, בכל מקום שבו נעבור וכל הקהילות שאליהן נגיע,  נבוא וננסה לרפא, לנקות, להצמיח. להחזיר לאמא אדמה את כל הטוב והשפע שהיא העניקה לנו.

        


שחרור מהשעבוד לכסף

הסיבה הנוספת שעבורה אנשים נאבקים זה בזה כיום, עובדים כל חייהם בלי חדווה, ואומרים לעצמם - "איני יכול", היא הכסף. 
לרבים מאיתנו חסר כסף. אנו טובעים תחת נטל המסים והחשבונות, עליית המחירים.
להפסיד יום עבודה, או עסקה, לעתים גורם לנו ללחץ עצום ולתחושת חוסר בטחון תמידית.
גם שכירים וגם עצמאים מוצאים עצמם בשלב זה או אחר בתוך סבך ההלוואות והבירוקרטיה בנסיון ליצור לעצמם אורח חיים שהוא לא רק מספק, אלא גם "רווחי".
העניין הוא שכסף אינו משהו מוחשי, הכסף הוא בסך הכל הסכם חברתי, משהו שאנשים נותנים לו ערך, משום שאנו מאמינים שאנשים אחרים נותנים לו ערך.
הכסף שאנו משתמשים בו כיום נשלט על ידי המערכת הבנקאית, שיוצרת אותו בצורה מעוותת, מזרימה אותו לאנשים שיכולים ליצור ממנו עוד רווח, לרוב על חשבון הרס המשאבים, ויוצרת עבדים מודרנים.
לכן יצאו בשנתיים האחרונות תנועות המחאה העולמיות  בקריאה ברורה - אנשים לפני רווחים.

אנחנו מנסים במסע הזה לחיות ללא כסף.
 אין זה אומר שנצליח להתנתק לגמרי מהכסף, אבל אנחנו מעוניינים ליצור צורת חיים שבה נצטרך כמה שפחות כסף בנקאי. אנחנו מעוניינים לעבוד בחוות וקהילות, להעניק מכישורינו ומהידע שלנו - ידע חקלאי, גישור סכסוכים, תרבות ומוזיקה, טיפול וריפוי, ועוד, ובתמורה לקבל מחסה ומזון.

המטרה כאמור אינה להגיד שאין לנו צורך בכסף, כסף הוא בסך הכל רעיון שנועד לשרת אותנו. אבל היום נוצר מצב שאנחנו משרתים את השיטה הכלכלית, במקום שהיא תשרת אותנו. לכן אנחנו מעוניינים ליצור ולהפיץ צורת חיים שבה הכסף אינו חלק כל-כך מרכזי. צורת חיים שמאפשרת לנו להתייחס אחרת לכסף, ולאפשר לעוד אנשים לחיות בצורה הזו. 
כבר כתבתי על כך שלחיות זה בחינם, הנה סיפור (באנגלית) על אדם שחי שנתיים בלי כסף

בו זמנית אני מעוניין להפיץ את המערכת הכלכלית האלטרנטיבית שאני תומך בה, מרכז אושר. מערכת שיתוף בין-קהילתית שמזמינה אותנו לנצל את זמננו הפנוי לשיתוף בינינו של כישורים וחפצים.

הדרך לשחרור של האנושות מכבלי השיטה עוברת דרך המערכת הבנקאית-כלכלית הקיימת.
אם אתה חושב שאתה חופשי, כמו שאומר הפתגם המפורסם, נסה להסתובב בלי כסף. 
אבל כדי שנשחרר את עצמנו מהשעבוד לכסף, לא מספיק שאני או את נהיה מסוגלים לחיות בלי כסף, אנחנו צריכים ליצור מודעות ומערכות שיאפשרו למאסות הולכות וגדלות של אנשים להשתמש בכסף על פי הערכים שאנחנו מאמינים בהם, ולא על פי אלו שנולדנו אליהם.


          


בניית קהילה -

כיום, אנחנו מבינים זאת יותר ויותר, אנחנו תלויים זה בזה. אנחנו לא נפרדים זה מזה, ולכן איננו באמת עצמאים. אני יכול ללכת לחיות על חוף בסיני, או בעיר סקנדינבית שקטה, אבל איני יכול לברוח משינויי האקלים, מהאי-יציבות הבטחונית, או מהתלות  באנשים אחרים שיטפלו בנו כשאנו חולים או ויחלקו איתנו את רגעי השמחה.

הקהילה היא הבסיס האורגני, כך אני מאמין, שבה אנו אמורים לחיות.
כמו להקות של חיות, כמו נחילים של חרקים, אנחנו אמורים לחיות בקהילות מסוגים שונים.
לא במדינות לאום, לא כבורג במערכת תאגידית, אלא בקהילה תומכת.

לכן החלטנו לצאת למסע הזה קבוצה של אנשים. בתור התחלה נהיה 2 גברים ו-3 נשים, בשנות העשרים או שלושים לחיינו, ללא משפחות. אנחנו ננסה ללמוד איך אנחנו יכולים לחיות ביחד ועדיין לשמור על הייחודיות של כל אחד. להבין איך מחליטים לאן נוסעים ומה עושים. להבין על פי איזה עקרונות אנחנו רוצים לפעול - לבשל, לנקות, לבצע מטלות. איך אנחנו מקבלים אלינו מצטרפים חדשים, ומה המחויבות שלנו במידה ואנו רוצים לעזוב.

הכח שלנו גדל ביחד, היכולת שלנו ליצור את המציאות שאנו רוצים הוא גדול בהרבה כאשר אנו עושים זאת יחדיו.
וזה גם האתגר שלנו בתרבות המערבית האינדיבידואליסטית - איך לחיות ביחד בלי לעלות על העצבים, בלי להשתלט או לכפות, אלא תוך תמיכה והעצמה זה של זה.

התנסינו בכך בצורה זמנית אך אינטנסיבית בזמן מחאת רוטשילד. נוצרה שם קהילה שלמדה להאכיל את עצמה, לדאוג זה לזה, לשוחח ולדון, להסתכל בעיניים ולדאוג אחד לשני. הגיעה העת לקחת את זה לשלב הבא.


מסע אל עבר הלא-נודע -

אנחנו יודעים איך ומתי נצא למסע הזה. אבל אין לנו מושג איך ומתי נסיים אותו. המסע הזה הוא מסע אל עבר הלא-נודע. רב הנסתר על הגלוי.
למעשה כל החיים הם כאלו. העתיד לוטה בערפל. אבל רובנו מכניסים את עצמנו למסגרות שבהן אנו יודעים מראש מה אמור להיות - לימודים, עבודה, משפחה. עד גיל ככה וככה נצליח להגיע לרווחה, נשיג בית ונהיה מאושרים.
אנחנו יוצאים מתוך אי-ידיעה. אין לנו מושג. זו הולכת להיות חתיכת הרפתקה.
אני מאמין שנגדל ממנה ונצמח ממנה, שנלמד אנשים ונלמד מהם, ושהולך להיות מאוד כיף.
עוד צעד בדרך אל חופש אמיתי ושלום עלי אדמות.

אם נרצה...

           

יום שבת, 4 במאי 2013

איזון לחצים


כולנו לעתים יוצאים מאיזון.
חלקנו למעשה בקושי מצליחים להגיע לאיזון.
אנו נמצאים במתח כל-כך גדול בין הדאגה להורים/ילדים, הבריאות, המצב הכלכלי, העבודה, המצב הבטחוני, הטירוף בכבישים, מי יזכה בכוכב נולד, שפלא שאנחנו בכלל מצליחים לעבור את היום.

מה שגיליתי שעובד עבורי בדרך-כלל במצבים של לחץ או חרדה זה פשוט לעצור ולנשום. זה עוזר לפחות באותו הרגע.
אבל לעתים דרוש יותר מכך, דרוש איזון לחצים, כלומר פורקן.

איזון לחצים בבריכה


הרבה אנשים הולכים לטיפול פסיכולוגי או טיפול אלטרנטיבי כזה או אחר.
אני אף-פעם לא התחברתי לקונספט הזה של מטפל/מטופל. בעיניי כולנו יכולים להיות גם זה וגם זה.
התפיסה של מישהו שהוא  - בעל מקצוע שלמד הרבה תאוריות, והוציא ציונים ממש טובים, והתנסה עם כל מיני אנשים אחרים, ולכן הוא יכול לעזור לי להיות אדם יותר משהו - נראית לי מעוותת.

לא שאיננו יכולים לעזור זה לזה, להפך, רק באמצעות עזרה זה לזה אנחנו יכולים לשרוד את החיים האלו,
אבל משחק התפקידים שאנשים עוטים על עצמם בתוך התיאטרון הזה שנקרא קליניקה הוא מה שנראה לי מגוחך.

               


אז מה זה כל התסביכים האלו? הדפוסים הללו? למה אנחנו ממשיכים איתם?

אחת משיטות ההעצמה/טיפול/שינוי חברתי שנתקלתי בהן ושינו את חיי נקרא יעוץ הדדי להערכה מחדש.

(אני ממליץ מאוד להיכנס לקישור ולקרוא כדי להבין במה מדובר לפני שממשיכים).

ישנם מספר דברים שאני מאוד אוהב ביעוץ הדדי:

א. הדדיות:
אין מטפל ומטופל, נזקק ומעניק, משלם ומתוגמל.
כמובן שתמיד יש מי שיותר מנוסה ובעל יותר יכולת הקשבה ונתינת תשומת לב (שעליהם מבוסס היעוץ ההדדי ובעיני גם כל טיפול נפשי אחר), אך יכולת זו רק מאפשרת לבעל המתנה הזו לתת יותר ממנה לבן-אדם שמולו.
היועצים (כך נקראים אנשים שלוקחים חלק בשיטה זו) מחלקים ביניהם זמן שווה לכל אחד לדבר.
לעתים נערה בת 18 יכולה לייעץ לגבר בן 60, דבר שלא נראה בקליניקת הטיפולים.

ב. אנחנו מדוכאים כי דיכאו אותנו:
התאוריה שעליה מבוססת שיטת היעוץ, מבוססת על ניתוח ביקורתי של החברה.
כפרטים אנחנו מחולקים לקטגוריות של זהויות - גבר/אשה, דתי/חילוני, צעיר/מבוגר, רווק/בעל משפחה, אשכנזי/מזרחי, שפוי/משוגע, וכו' וכו'.
על כל זהות כזו מולבשות התנהגויות רצויות ובלתי רצויות אשר חריגה מהן גוררת דיכוי מצד פרטים אחרים בחברה:
אשה לא אמורה להפליץ,
 ילד לא אמור להחליט בעצמו אם ללכת לבית הספר או לא,
 גבר שבוכה מפגין חולשה,
נער בן שמונה-עשרה יהודי אמור להתגייס לצבא.
פעמים רבות כשאנו מנסים לחרוג מהתבניות המוכרות האלו מופעל עלינו דיכוי. לעתים בצורה אלימה - מכות, כליאה - ולעתים בצורות יותר מעודנות כמו סימום על ידי פסיכיאטר מוסמך או חרם חברתי.
שיטת היעוץ ההדדי יוצאת מנקודת הנחה שלכולנו יש פוטנציאל אדיר של יצירתיות וחיוניות, שדוכא במשך השנים על ידי דפוסים, וכל מה שחסר לנו כדי לממש את אותו פוטנציאל הוא פורקן.

ג. פורקן:
שיטת היעוץ פועלת במטרה להגיע לפורקן פיזי - בכי, צעקות, רעד, צחוק, פיהוקים, עוויתות. כל אלו הם סוגים של פורקן גופני שחיוני לנו כבני אדם במטרה לשמור על איזון פנימי וכדי לאפשר לנו לממש את הפוטנציאל הגלום בנו.
ילדים יודעים לפרוק מצוין - הם בוכים, צועקים, צוחקים ונוגעים.
אנחנו כמבוגרים שחוו מצוקות רבות נזהרים ונמנעים מלפרוק בפומבי.
למעשה, כך טוענת שיטת היעוץ, אם רק נבכה יותר, ונצחק יותר, העולם ישתנה בלי הכר.
הנה כמה ילדים שמזכירים לנו איך לעשות זאת:

          

הסיבה שהחלטתי לכתוב על כל זה היא כי אתמול קרה לי משהו שלא קרה לי הרבה זמן,
במהלך ארוחת ערב עם אנשים אהובים, ושיחה על אורח החיים שלי ועל מה אני עושה בעצם בחיים הללו, עלה פתאום מחנק בגרוני, ודמעות בעיניי. פתאום התחלתי לבכות, ככה בלי התראה מוקדמת, פשוט זה קרה.

פעם הייתי נלחץ מסיטואציה כזו. הייתי מרגיש נבוך ומטופש. הייתי מסתגר בחדרי עד שזה יעבור ומסרב להמשיך לדבר על הנושא שמא בטעות אני שוב יתחיל לבכות.

היום, אחרי שעברתי סדנאות של יעוץ הדדי, וגם כמה תובנות עם עצמי, אני מברך על הרגעים הללו,
על האותנטיות האנושית שפורצת מתוכי בלי תכנון, בהפתעה גמורה. אני מבין שזו אחת המתנות הגדולות שלי.

אז כאשר הרגשתי את הבכי והמחנק מפעפעים ממני, פשוט נתתי לזה להיות, לקחתי כמה נשימות, הזלתי כמה דמעות, והמשכתי את השיחה.
ההרגשה אחרי הבכי הקצר היתה הרבה יותר טובה.
וזה הזכיר לי, כמה חשוב להיות נאמנים לעצמנו, לרגשות שלנו,
וכמה חשוב להיות מסוגלים לפרוק - לבכות, לצחוק, לצעוק, כדי להשאר בריאים בנפשנו.

אז בפעם הבאה שאני מרגיש מדוכדך,
אני אזכיר לעצמי לפנות לחבר, יכול להיות אחד שהתנסה ביעוץ, יכול להיות סתם מישהו שיכול לתת לי תשומת לב,
ואולי פשוט ללכת לים או לאיזה פינת טבע שתמיד יכולה להכיל את כל מה שיש לי להוציא,
ופשוט לפרוק את כל מה שיש לי.

כולנו יכולים להרגיש שמחים ועצובים ומשתוקקים ומפוחדים,
כולנו יכולים להיות מאוזנים,
אם נפרוק...